□本报记者 赵振杰

从大召营村采访追思，我最记起的并非侘寂风的好意思术馆，也不是千万产值的产业数据，而是71岁的张其忠捧着烫金葫芦、眼底映着光说的话：“从前锄头磨破手，如今烙笔生金银。”

当20岁的研学营学员在直播间举起粗布香囊，用青涩却确定的语长入说非遗针法时，我显着了一个兴味：艺术从来不是悬浮的曲高和寡，而是扎根土壤的种子。它让电烙铁在葫芦上生花，让放胆坑塘流淌水墨图画，更让伛偻的脊梁挺直成文化传承的标杆。

这里的故事总在冲破成规。年入百万的王建中归来时，笑言“乡村才是文艺的证实地”；七旬非遗传承东说念主耿发旺免费授艺，小院里挤满城市后生与村民——艺术成了城乡对话的密钥，解开了东说念主才、成本、创意的流动锁链。

还有，路遇乔赤军。这位95后毕业生正调试咖啡机，死后茶席上青花壶与烙画葫芦参差胪列。“在城里咖啡馆是‘避风港’，我思在这里造一座‘乡村会客厅’，干农活儿累了不错来说语言，在城里职责烦了就来发发愣。”

在大召营采访这两天，我仿佛看见乡村振兴最本果真形态：当好意思学生根发芽，闾里便不再是回不去的远处开云kaiyun，而是心之所向的热土。